未遮山

对  @地生树树生枝枝生叶  太太所提出的疑问,提供一点点资料

两个问题:

1、关于江东绪是否表示要道歉,是否曾删除与人间太太图直接相关的文段


如图,暂且搁置江东绪对自己行为是否判断为侵权的讨论,可以看到——

(1)江东绪承认灵感来源于人间太太的图

(2)江东绪愿意发声明道歉,并且已经隐藏了相关段落。

(3)江东绪再次将段落放出,只是为了便于读者对是否存在“文抄图”的行为作出有效判断。


2、关于江东绪和芋太对“龙梗”是否达成一致认识的讨论



(1)如图,可见芋太在初初与江东绪取得联系后,已经明确提到,“蔺师傅的养龙日记”图已经请好自己的文手,并将写成连载。——此时,所提到的“梗”的授权,仅仅只是江东绪第二篇文章的具体所指吗?还是更宽泛的,与之相关的“龙梗”?




(2)随后,芋太表示,这个“梗”的所属权归她和人间太太二人共有。——此时,所提到的“梗”,会让人理解成宽泛的龙梗系列,还是江东绪第二篇文章的具体描写?芋太提出的“无授权内容”,在这个时候到底指的是什么?



(3)如图,芋太表示不开放衍生权,拒绝江东绪使用这个“梗”继续写。根据上述聊天记录所提供的语义背景来理解——这个“梗”是什么梗?



(4)最后,芋太明确表示“用了龙梗的文章删掉”——根据前文理解,这时候的“龙梗”,是宽泛的,还是具体的?


(聊天记录来源:江东绪亲友保存下来的一份完整版本,本人在收到后截图发出。)

对上述问题,提供一点可作讨论的资料。

又及:

叶太在声明里提到,自己是个“干新闻”的,或许是将要,毕竟还没有开始从业。假设这是您的案例,就当作是您提前开始大三的实习:您是否曾经联系上江东绪本人,尝试从其视角,了解其真正所持态度,态度背后的因由,及其与芋太就“龙梗”一事起争论的始末并拿到完整的聊天记录?——还是说,江东绪的声音,被一派“蜜汁逻辑”的批判所遮蔽,因为无助于故事的书写,进而作为无用的素材被剔除?

在双方声明之下的评论中,固然有理性探讨,但仍有不少好事者对江东绪本人,极力往“恶”的方向,进行毫无事实根据的妄自揣测,并加以污蔑性词语。——谁给了任何人资格,躲在虚拟世界里,对他人进行造谣与谩骂?难道这属于龙梗事件客观探讨的一部分?摆事实,讲道理,不出恶言。即使未经九年义务教育,都知道这是一个人应有家教的体现。

(当然,叶太和我所看见评论里的多位太太,都言辞温和地对问题进行了讨论。

很多问题可以讨论与反思,有自己的意见和态度,但不必闭上眼睛、关上耳朵,却只从唇舌中自我高潮,喷射与对讨论无裨益的毒液。


做新闻这一行,久而久之就会知道,你去表述一件事,背后永远有其话语权力体系运作的规律,人有立场,只能作选择。事实不是被反应,而是被书写与被塑造。没那么崇高,没那么热血,一切都是生活。但选择以外,总有其余的感受和理解。

可以只说自己希望看到的故事,达到自己的目的,但无碍去了解一整块版图。对龙梗事件的双方来说,都是这样。


以上。


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